Ajahn Mun – O odpowiednich miejscach

„Na tym wzgórzu, w tej jaskini i pod tą wiszącą skarpą; tam przebywałem i tam praktykowałem, są to miejsca chwytające za serce i uwalniające je ze wszystkich zmartwień i trosk połączonych z rozproszeniami i zakłóceniami związanymi ze światem. Jeżeli w twym sercu tkwi pragnienie poszukiwania „rzeczywistości” wolnej od dukkha, powinieneś szukać takich miejsc, w których mógłbyś zamieszkać i praktykować i oddać całe twe życie w ręce Dhammy. Wtedy będzie tak, jak gdyby Wielki Nauczyciel we własnej osobie siedział przed tobą we wszystkich sytuacjach. Zarówno we śnie jak i po przebudzeniu, będziesz szczęśliwy i praca związana z sercem będzie stale postępować bez zawahań i chwiejności jak to się dzieje w miejscach powodujących rozproszenie i zakłócenia. Lord Budda w wszyscy savakowie arahaci czynili ofiary, ofiarowując swe życia Dhammie w takich miejscach. Ale ci, którzy nie widzą krzywdy w kilesach, pragnieniu i samsarycznym kole, są obciążeni i bez celu wędrują z zarezerwowanym miejscem na cmentarzu narodzin i śmierci. Sposób ich prowadzenia się jest sposobem ludzi, którzy nie mają końcowej destynacji na swej drodze i nie znajdują przyjemności w takich miejscach, gdzie Budda i arahaci z zadowoleniem przebywają. Są tu tereny cmentarne, jest dzika dżungla! Idź i żyj w takich miejscach z plemionami leśnych ludzi. To miejsca, które w wszelki sposób zaopatrzą cie w inicjatywę do pracy i zachęcą do ucięcia nieskończonego procesu samsarycznego koła w twoim sercu, osłabiając go coraz bardziej, na każdym etapie wysiłku. Ci co wykonują taką pracę w tak odpowiednim miejscu, z życzeniem by uwolnić się od niepokoju związanego z narodzinami i śmiercią przez wiele przyszłych istnień, są bardzo odmienni od zwykłych światowych ludzi. Ale w nieodpowiednim miejscu, nawet chociaż chodzą po medytacyjnej ścieżce czy siedzą w medytacji przez taki sam czas, rezultaty prawdopodobnie będą bardzo odmienne. Jest tak ponieważ ich skierowanie uwagi, będzie podążało za ich umysłami, a generalne odczucie co do tych rzeczy zmienia się wraz z otoczeniem; i tak rezultaty przychodzące w takich warunkach muszą również być odmienne.