Mistrz Wiedzy

SN 35: 103

Mnisi, Uddaka Ramaputta zwykł czynić tą deklarację:

„Ten z pewnością to mistrz wiedzy
Ten z pewnością to uniwersalny zwycięzca
Ten z pewnością usunął korzeń nowotworu
Nie usunięty przedtem”.

Mnisi, choć Uddaka Ramaputta nie był osobiście mistrzem wiedzy, deklarował: „Jestem mistrzem wiedzy”. Choć nie był osobiście uniwersalnym zwycięzcą, deklarował: „Jestem uniwersalnym zwycięzcą”. Choć nie usunął korzenia nowotworu, deklarował: „Usunąłem korzeń nowotworu”. Ale tu, mnisi, mnich mówiący właściwie mógłby powiedzieć:

„Ten z pewnością to mistrz wiedzy  

Ten z pewnością to uniwersalny zwycięzca
Ten z pewnością usunął korzeń nowotworu
Nie usunięty przedtem”.

A jak, mnisi, jest mistrzem wiedzy? Kiedy mnich rozumie takimi jakimi są powstanie, przemijanie, gratyfikacja, niebezpieczeństwo i ucieczka odnośnie sześciu baz dla kontaktu, taki mnich jest mistrzem wiedzy.

A jak mnich jest uniwersalnym zwycięzcą? Kiedy mnich zrozumiał takimi jakimi są powstanie, przemijanie, gratyfikacja, niebezpieczeństwo i ucieczka odnośnie sześciu baz dla kontaktu, mnich jest wyzwolony przez nie-utrzymywanie, taki mnich jest uniwersalnym zwycięzcą.

A jak mnich usunął korzeń nowotworu, nieusunięty przedtem? „Nowotwór” mnisi: to desygnacja tego ciała składającego się z czterech elementów, powstałego z matki i ojca, wyrosłego na ryżu i owsiance, będącego podmiotem nietrwałości, nacierania i naciskania, podmiotem rozpadu i rozproszenia.

„Korzeń nowotworu”: to desygnacja pragnienia. Kiedy pragnienie zostało porzucone u mnicha, ucięte u korzenia, uczynione jak palmowy pieniek, starte tak, że już dłużej nie jest podmiotem dla przyszłego powstania, w takim przypadku mnich usunął korzeń nowotworu, nieusunięty przedtem.

Mnisi, choć Uddaka Ramaputta nie był osobiście mistrzem wiedzy, deklarował: „Jestem mistrzem wiedzy”. Choć nie był osobiście uniwersalnym zwycięzcą, deklarował: „Jestem uniwersalnym zwycięzcą”. Choć nie usunął korzenia nowotworu, deklarował: „Usunąłem korzeń nowotworu”. Ale tu, mnisi, mnich mówiący właściwie mógłby powiedzieć:

„Ten z pewnością to mistrz wiedzy
Ten z pewnością to uniwersalny zwycięzca
Ten z pewnością usunął korzeń nowotworu
Nie usunięty przedtem”.

Ale tu mnisi, mnich mówiący właściwie mógłby powiedzieć:

„Ten z pewnością to mistrz wiedzy
Ten z pewnością to uniwersalny zwycięzca
Ten z pewnością usunął korzeń nowotworu
Nie usunięty przedtem”.