Użyj myślącego umysłu

W rzeczywistości, myślący umysł może być najwspanialszym z pomocników, szczególnie kiedy badamy poczucie jaźni. Przepada nam okazja, gdy przeoczamy użycie konceptualnej myśl w ten sposób. Kiedy doświadczasz, widzisz, czy robisz coś, zadawaj pytania typu: „Co jest tym co jest przytomne tego uczucia? Kto jest właścicielem tego momentu? Rozmyślne użycie refleksyjnej myśli, czy badania, mogą odsłonić zestaw nieświadomych założeń, nawyków, myśli i kompulsywnych odruchów, które sami uruchomiliśmy. To bardzo pomocne i może zapewnić wielki wgląd. Ustanawiamy stałą, otwartą uważność i wtedy pytamy: „Czym to jest co to poznaje? Co jest przytomne tego momentu? Kim jest ten co czuje ból? Kim jest ten co ma tą fantazję? Kim jest ten co myśli o kolacji?” W tym momencie otwiera się wyrwa. Pewnego razu Milarepa powiedział: „Kiedy przepływ dyskursywnego myślenia jest przerwany, otwiera się brama do wyzwolenia”. W dokładnie w ten sam sposób, kiedy stawiamy tego rodzaju pytania, jest to jak z sową będącą związaną pętami identyfikacji i poluźniającą jej więzy. Łamie to nawyk, wzór dyskursywnego myślenia. Kiedy pytamy, „kto” czy „co”, na ten moment myślący umysł gubi swój pewny krok. Zatrzymuje się. W tej przestrzeni, zanim się da jakąś odpowiedź, czy identyfikację, jest bezczasowy spokój i wolność. Przez tą spokojną przestrzeń, manifestuje się niezrodzona jakość umysłu, esencja-umysłu,. To tylko przez podważanie naszych nawykowych osądów, częściowych rzeczywistości, które nieświadomie determinowaliśmy jako naszą egzystencję, stajemy się zmuszeni poluźnić nasze więzy, i puścić nasz błędny sposób myślenia.

Ajahn Amaro