Podepcz rzeczy ziemskie, wyjdź poza niestałość rzeczy przemijających

Jezus rozkazał swoim uczniom wejść do lodzi i przeprawić się przez kipiel (Mt 14,22).
Dlaczego morze zostało tu nazwane „kipielą"? — Dlatego że kipi i jest wzburzone. „Rozkazał swoim uczniom wejść". Kto chce słuchać Słowa i być uczniem Jezusa, powinien wejść wysoko, wznieść umysł ponad wszystkie rzeczy cielesne i przeprawić się poza „kipiel" niestałości rzeczy przemijających. Jak długo nie ustąpi wszelka zmienność, a więc: nieszczerość, gniew, smutek, tak długo będzie ona przesłaniać umysł, który na skutek tego nie może słyszeć Słowa. Pewien mistrz mówi: kto chce zrozumieć rzeczy naturalne z materialnymi włącznie, niech oczyści swój rozum z wszelkich innych. Mówiłem to już wiele razy: gdy słońce obejmie światłem rzeczy cielesne, dokonuje sublimacji wszystkiego, co zdoła z nich wydobyć, i unosi wysoko te elementy. Gdyby światło słoneczne miało dość mocy, wciągnęłoby je w tę głębię, z której samo wyszło. Ale z chwilą gdy je uniesie wysoko, tam, w zetknięciu z powietrzem, rozszerzają się, a kiedy następnie rozgrzane słońcem ulecą aż do strefy zimna, ulegają na powrót ochłodzeniu i opadają w postaci deszczu lub śniegu. Tak samo postępuje Duch Święty. Podnosi duszę, unosi ją ze sobą i wyprowadza wysoko, a gdyby była do tego przygotowana, pociągnąłby ją aż do Głębi, z której On sam wyszedł. Dzieje się to wtedy, kiedy Duch Święty przebywa w duszy; wznosi się, ponieważ On ją pociąga za sobą. Ale gdy się od niej odłącza, ta opada na powrót, bo to co ziemskie, kieruje się ku dołowi, podczas gdy ogień się wzbija. Dlatego niech człowiek podepce rzeczy ziemskie i wszystko co może zaciemnić poznanie, tak by pozostało jedynie to, co jest do poznania podobne. Jeżeli jedynym działaniem duszy będzie poznanie, stanie się ona do niego podobna.
Duszę, która w ten sposób wyszła poza wszystkie rzeczy, Duch Święty podnosi i unosi ze sobą ku Głębi, z której wyszedł. Tak, wprowadza ją w wiekuisty Obraz, z którego wyszła, wedle którego Ojciec ukształtował wszystkie rzeczy, w którym są one jednym, w tę szerokość i głębokość, w których wszystko znajduje swój kres. Kto chce tu dojść, kto chce usłyszeć Słowo i być uczniem Jezusa, naszego Zbawienia, musi przedtem podeptać wszystkie rzeczy niepodobne do tego Obrazu.
Mistrz Eckhart