Seks jest nabytym nawykiem - wyjdź poza

M: Po prostu przestańcie myśleć, że jesteście ciałami a problemy miłości i seksu stracą swe znaczenie. Z odejściem wszelkiego poczucia ograniczenia, odchodzą lęk, ból, i poszukiwanie przyjemności – wszystko znika. Tylko przytomność pozostaje.

*

P: Jakie jest miejsce seksu w miłości?

M: Miłość jest stanem bycia. Seks jest energią. Miłość jest mądra, seks jest ślepy. Wraz ze zrozumieniem prawdziwej natury miłości i seksu, zanika konflikt.

P: Jest tyle seksu bez miłości.

M: Bez miłości wszystko jest złem. Samo życie bez miłości jest złem.

P: Co sprawi, że pokocham?

M: Jesteś samą miłością – gdy się nie boisz.

*

M: Seks jest nabytym nawykiem. Wyjdź poza, tak długo jak skupiasz się na ciele, pozostaniesz w szponach jedzenia i seksu, lęku i śmierci. Odnajdź siebie i bądź wolny.

*

M: Ze wszystkich afektacji miłość siebie samego idzie pierwsza. Twoja miłość świata jest refleksją twej miłości do siebie, gdyż twój świat jest twą własną kreacją. Światło i miłość są bezosobowe, ale odzwierciedlają się w twoim umyśle jako znanie i życzenie sobie dobrze. Zawsze jesteśmy wobec siebie przyjacielscy, ale nie zawsze w mądry sposób.

*

M: Od niepamiętnych czasów kochałeś siebie, ale nigdy mądrze. Użyj swego ciała i umysłu mądrze i służbie siebie samego, to wszystko. Bądź w zgodzie ze sobą samym, kochaj się absolutnie. Nie udawaj, że kochasz innych tak jak siebie samego. (…)

Ale kiedy patrzysz na cokolwiek jako odseparowane od ciebie, nie możesz tego kochać, gdyż się tego obawiasz. Alienacja powoduje lęk a lęk pogłębia alienację. To zaklęty krąg. Tylko samorealizacja może go przerwać. Wejdź w to zdecydowanie.

*

… miłość personalna, jakkolwiek intensywna i szczera, zawsze wiąże …

*

P: Bez świata, nie ma miejsca na miłość.

M: Dokładnie tak. Wszystkie te atrybuty: istnienie, świadomość, miłość i piękno są odzwierciedleniami rzeczywistego w świecie.

*

M: Namiętność dawania, dzielenia się, w naturalny sposób wypłucze idee zewnętrznego świata z twojego umysłu. Pozostanie tylko czyste promieniowanie miłości, ponad dawaniem i przyjmowaniem.

P: W miłości musi być dualność, kochającego i ukochanego.

M: W miłości nie ma nawet jednego, zatem jak mogłoby być dwóch? Miłość jest odmową separowania, czynienia różnic. Zanim pomyślisz o jedności, musisz wpierw stworzyć dualność. Kiedy prawdziwie kochasz, nie mówisz: „Kocham cię”. Gdzie są słowa, tam jest dualność.

*

M: Społeczeństwo wybudowane jest na motywach. Połóż dobrą wolę jako fundację i nie będziesz potrzebował zawodowych pracowników socjalnych.

*

M Wola, sentyment, błogość-wysiłek i cieszenie się są tak głęboko skażone personalnym, że nie można im ufać. Wyklarowanie i oczyszczenie potrzebne u samego początku podróży mogą być dane tylko przez przytomność. Miłość i wola będą miały swoją kolej, ale wpierw grunt musi być przygotowany.

*

P: Kochamy tylko siebie.

M: Gdybyż tak było, to byłoby cudownie! Kochaj siebie mądrze a osiągniesz szczyt doskonałości. Każdy kocha swe ciało, ale paru swój rzeczywisty byt.

*

M: Działać powodowany pragnieniem i lękiem jest zniewoleniem, działać z miłości jest wolnością.

*

P: Dlaczego miłość jest selektywna?

M: Miłość nie jest selektywna, pragnienie jest selektywne. W miłości nie ma obcych. Kiedy centrum egoizmu jest już nieobecne, wszystkie pragnienia przyjemności i obawy przed bólem znikają, nie jest się już dłużej zainteresowany byciem szczęśliwym; ponad szczęściem jest czysta intensywność, niewyczerpalna energia, ekstaza dawania z pierwotnego źródła.

*

P: Co z miłością?

M: Kiedy zmienia się w pożądanie, staje się destruktywna.

P: Czym jest pożądanie?

M: Pamiętaniem-wyobrażaniem-antycypacją. Jest sensoryczne i werbalne. Forma uzależnienia. (…) Rozumiejący umysł jest wolny od pragnień i lęków.

*

P: Widzisz wszędzie miłość, podczas gdy ja widzę nienawiść i cierpienie. Historia ludzkości jest historią morderstwa, indywidualnego i kolektywnego. Żadna inna żywa istota nie znajduje takiej przyjemności w zabijaniu.

M: Jeżeli wejrzysz w motywy, odnajdziesz tam miłość, miłość siebie i tego co własne. Ludzie walczą o to, co wyobrażają sobie, że kochają.

P: Z pewnością ich miłość musi być wystarczająco realna, skoro są gotowi za nią umierać.

M: Miłość jest bezgraniczna. To co jest ograniczone do paru, nie może być nazwane miłością.