Ciernie (A X. 72)

Tego czasu Zrealizowany mieszkał w Vesali w Holu o Spadzistym Dachu w Wielkim Lesie, razem z wieloma bardzo doświadczonymi uczniami: z czcigodnym Cala, czcigodnym Upacala, czcigodnym Kakata, czcigodnym Kalimba, czcigodnym Nikata, czcigodnym Katissaha i wieloma innymi bardzo doświadczonymi uczniami.

Tego czasu wielu eminentnych Licchavich wkroczyło do Wielkiego Lasu by zobaczyć Zrealizowanego, przyjeżdżając karetami z pocztylionami i członkami eskorty, bardzo wrzaskliwymi i hałaśliwymi. Wtedy ci czcigodni pomyśleli: „Jest tu tych wielu Licchavich, którzy wkroczyli do Wielkiego Lasu by zobaczyć Zrealizowanego, przyjeżdżających karetami z pocztylionami i członkami eskorty, bardzo wrzaskliwymi i hałaśliwymi. Ale to zostało powiedziane przez Zrealizowanego, mianowicie, że hałas jest cierniem dla medytacji. Załóżmy, że udamy się do lasu drzew sala Gosinga? Trwajmy tam komfortowo bez hałasu i towarzystwa”.

Zatem udali się do lasu drzew sala Gosinga i mieszkali tam komfortowo bez hałasu i towarzystwa. Wtedy Zrealizowany odezwał się do mnichów tak: „Mnisi, gdzie jest Cala, gdzie są Upacala, Kakata, Kalimbha, Nikata i Katissaha? Gdzie poszli ci starsi?” Mnisi opisali co się zdarzyło. Zrealizowany rzekł: „Dobrze, dobrze, mnisi. Powie słusznie, kto powie jak ci wielcy uczniowie; gdyż zostało powiedziane przeze mnie, że hałas jest cierniem dla medytacji. Jest tu te dziesięć cierni. Jakie dziesięć? Miłość do towarzystwa jest cierniem dla miłośnika odosobnienia. Poświęcanie się znakowi piękna jest cierniem dla poświęcającego się kontemplacji znaku brzydoty ciała. Oglądanie widowisk jest cierniem dla ochraniającego bramy zmysłowe. Bliskość kobiet jest cierniem dla prowadzącego święte życie. Hałas jest cierniem dla pierwszej jhany. Myślenie i rozważanie jest cierniem dla drugiej jhany. Szczęśliwość jest cierniem dla trzeciej jhany. Wdech i wydech są cierniem dla czwartej jhany. Percepcja i uczucie są cierniem dla osiągnięcia wstrzymania percepcji i uczucia. Pożądanie jest cierniem, nienawiść jest cierniem, złudzenie jest cierniem. Trwajcie bez cierni, mnisi, trwajcie bezcierniowo, mnisi, trwajcie bez cierni i bezcierniowo. Arahaci są bez cierni, mnisi, arahaci są bezcierniowi, arahaci są bez cierni i bezcierniowi.