Mnisi nie używają pieniędzy

Nieznany dygnitarz przybył do Scetis, przynosząc ze sobą wiele złota, i poprosił kapłana z kościoła na pustyni, by rozdał je braciom. Kapłan powiedział mu: "Bracia go nie potrzebują”. Jednak człowiek ten bardzo nalegał i w końcu zostawił złoto w koszu u progu kościoła. Duchowny powiedział więc: „Ktokolwiek go potrzebuje, może je wziąć”. Ale nikt nie dotknął złota ani nawet na nie nie spojrzał. Wtedy starzec rzekł: „Bóg przyjął twoją ofiarę. Idź i rozdaj złoto ubogim”. Mężczyzna odszedł z stamtąd wielce pokrzepiony.

***

Postawa tych mnichów jest godna pochwały. Warto pamiętać, że Vinaya zabrania używania mnichom pieniędzy i używanie ich jest wykroczeniem. Jeżeli oceniać pod względem powagi tego wykroczenia to klasyfikuje się ono w grupie średnich przewinień. Ale jeżeli popatrzymy pod kątem „Ducha Dhammy”, używanie przez mnicha pieniędzy godzi w fundamenty praktyki. Mówi o tym Sutta w Anguttara 4 wymieniająca cztery rzeczy sprawiające, że pustelnicy i bramini nie błyszczą i nie jaśnieją:

Mnisi, są cztery splamienia pustelników i braminów, splamieni przez które pewni pustelnicy i bramini nie błyszczą i nie jaśnieją. Jakie cztery?

Mnisi, są pewni pustelnicy i bramini którzy piją sfermentowane napoje, którzy piją destylowane napoje i którzy nie powstrzymują się od fermentowanych i destylowanych napojów. To, mnisi, jest pierwsze przewinienie pustelników i braminów, splamieni przez które pewni pustelnicy i bramini nie błyszczą i nie jaśnieją.

Mnisi, są pewni pustelnicy i bramini którzy oddają się czynnościom seksualnym, którzy nie powstrzymują się od czynności seksualnych. To, mnisi, jest drugie przewinienie pustelników i braminów, splamieni przez które pewni pustelnicy i bramini nie błyszczą i nie jaśnieją.

Mnisi, są pewni pustelnicy i bramini którzy przyjmują złoto i srebro, nie powstrzymują się od przyjmowania złota i srebra. To, mnisi, jest trzecie przewinienie pustelników i braminów, splamieni przez które pewni pustelnicy i bramini nie błyszczą i nie jaśnieją.

Mnisi, są pewni pustelnicy i bramini którzy utrzymują się za pomocą błędnych środków utrzymania, którzy nie powstrzymują się od błędnych środków utrzymania. To, mnisi, jest czwarte przewinienie pustelników i braminów, splamieni przez które pewni pustelnicy i bramini nie błyszczą i nie jaśnieją. (A 4.50)

  

Dzisiejsze czasy są czasami upadku Dhammy. Przeważająca większość „mnichów” używa pieniędzy. Ale tak naprawdę, to nie są oni mnichami tylko kapłanami. Nauczają oni Dhammy, ale oczywiście nikt inteligentny nie będzie słuchał co mnich używający pieniędzy ma do powiedzenia na temat Nauki Buddy. Tu ktoś powie: „No dobrze, ale przecież są albo przynajmniej kiedyś byli świeccy mający pewne zrozumienie Nauki Buddy a przecież znaczna ich liczba (obecnie wszyscy nie licząc Krishnamurtiego) używała pieniędzy”. Odpowiedź jest prosta: świeckiego nie obowiązuje nie używanie pieniędzy, natomiast mnicha tak. Mnich używając pieniędzy okazuje brak szacunku dla Dhammy i Vinayi. A trudno oczekiwać po kimś kto nie ma szacunku dla Dhammy by mógł ją poprawnie objaśniać. Oczywiście niestety nie znaczy to, że samo nie używanie pieniędzy przez mnicha czyni jego objaśnienia na temat Dhammy wiarygodnymi, ale to już jest inna sprawa.

Więcej o używaniu pieniędzy przez mnichów tutaj.