András László: Ludzkie zwierzę Desmond Morris

593. Tradycyjność metafizyczna odrzuca teorię ewolucji nie dlatego, że się z nią nie zgadza, ale dlatego, że jej nie doświadcza.

594. Teorie ewolucyjne są niebezpiecznymi przesądami, ponieważ nie tylko wywodzą narzędne  z poprzedniego, ale także traktują postęp jako fakt konieczny lub nieunikniony.

595. Każdy gatunek zwierząt reprezentuje ślepy zaułek na kosmicznej ścieżce kosmicznego Człowieka pochodzenia hiperkosmicznego - ślepy zaułek, który jest odrzucany, ale jednocześnie jest również zrodzony przez Człowieka Uniwersalnego, który najpierw projektuje to jako swój własny produkt mentalny, wyobrażeniowy i wolicjonalny, a następnie stopniowo to materialializuje.

596. »Każde zwierzę jest obsesją« (Heinrich Steffels). To nie jest obsesja współczesnego człowieka. To obsesja człowieka.

597. Wszystkie gatunki zwierząt są projekcjami i materializacją ludzkich form świadomości.

598. Teorie ewolucyjne nie tylko głoszą, że człowiek pochodzi od zwierząt, ale także, że człowiek jest zwierzęciem.

[Doskonałym tego przykładem są tytuły dwóch książek Desmonda Morrisa, słynnego ewolucjonisty: Naga małpa i Ludzkie zwierzę. Jeśli o nas chodzi, musimy odrzucić te dwa pochlebne tytuły; niemniej jednak nie mamy żadnych zastrzeżeń by używać ich w odniesieniu do pana Morrisa.]

599. Relacje między językami to coup de grâce dla każdego rodzaju ewolucjonizmu, ponieważ języki archaiczne były znacznie bardziej złożone i lepsze od następujących po nich języków.

600. Jest trywialnie oczywiste, że o wyższości epoki nie decyduje standard techniczny, ale, ujmując to w sposób egzoteryczny, stopień bliskości Boga lub z ezoterycznego punktu widzenia stopień bliskość do Mnie.

601. O postępie moglibyśmy mówić tylko wtedy, gdybyśmy mogli mówić o stopniowym przekształcaniu się człowieka w wyższy typ człowieka. Współczesnemu człowiekowi możemy jednak przypisać kilka rodzajów cech, ale nie wyższość.

602. Nie ulega wątpliwości, że XX wiek może pochwalić się znacznie większym sukcesem technicznym niż ostatnie dziesięć tysięcy lat. Niemniej jednak jest to również prawdziwe, gdy rozpatrzyć separację człowieka od ducha.

603. Zaćmienie? Separacja? Zepsucie? Dezintegracja: to są stopnie upadku świata.